一、“神三鬼四”是什么意思？

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从“神三鬼四”可以看出，神是单数，鬼是双数。所以人们在祭祀神灵的时候，祭品，香，烧纸等的数量都是单数，如祭品，摆一碗或三碗或五碗，碗里的饺子是三个或五个；香，点一柱或三柱或五柱；烧纸，叠五张或七张。祭祀祖先则都是双数了。如祭品，供桌上摆二碗或四碗，碗中放四个饺子。其它也都是双数，就不一一说了。

(相关资料图)

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俗语释义

"神三鬼四"，即拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要四个

据一些老人介绍，画在纸上或放着祭拜的"像"，一般都是"神灵"，诸如古典神话中的玉皇大帝、佛教中的释迦摩尼、道教中的太上老君等神灵;而坟地、骨灰、牌位、去世的先人等涉及的则多为"鬼魂";仅有历史上极少数去世的人因功德遗存之大会被后人尊奉为"神"，如孔子、孟子、老子、关二爷。

因此，祭拜时拜神磕头三个，拜鬼磕头四个。

神三鬼四同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，人家说三是阳数，四是阴数，阳高于阴，所以有此分别。烧香也是，神三鬼四。供奉神像要烧三支香，祭奠逝者是则要烧四支香。

无从探究"神三鬼四"起于何时，缘于何故，只是隐约从中体会到，人们对于"鬼"比"神"更加敬畏。所谓"阎王好见，小鬼难缠"，大概也是这个意思。"阎王"在天庭任职，应该属于神的范畴。

二、啥叫神三鬼四？

神三鬼四

汉语俗语

神三鬼四是汉语俗语，读音是shén sān guǐ sì，说的是祭祀时的礼节和讲究，是一种习俗，通常解释为在祭神或一般吉礼中叩头次数、祭品数目常用“三”，在丧礼中常用“四”，说白了就是拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要是四个。

神三鬼四中的“神”和“鬼”，与传统文化中的“神鬼”不太一样，据老人们讲，画在纸上或放着祭拜的“像”（比如财神爷等画像、神龛摆放着的祭拜神像等），一般都是“神”；人死后为鬼魂，因此坟地、牌位等涉及的则称为“鬼”。

三、神三鬼四什么意思？

“神三鬼四”，即拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要四个。

神三鬼四是人们祭祀时的一个俗语。

三最初的来源就是《周易》当中，三代表着是天地人，之后在《老子》当中记载：“道生一，一生二，二生三，三生万物”所以其中的三也代表着是一切。

古代的臣子朝见皇帝，为了表示尊重和崇高，都要行三拜九叩的大礼，就是三拜要重复三次，每次磕头三次，所以是三拜九叩。

烧香拜佛的时候一定要三炷香，磕上三个头，三拜九叩，在古代来说这是最为高层次的礼仪，能够表现出自己的诚意。

是人们祭祀时的一个俗语。

给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，人家说三是阳数，四是阴数，所以有此分别。

烧香也是，神三鬼四。听说亡故亲人前三年是鬼，你供奉是要烧四支香，过了三年后则是神，祭奠时则要烧三支香。

③

就是说你神神道道滴的意思。

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神三鬼四：一般指过于迷信，说话不离鬼神。或者比喻一个人办事不靠谱。

四、神三鬼四是什么意思？

神三鬼四”的说法，大概意思是说，祭拜家里的神像时，要拜三下，比如春节期间，会祭拜财神爷

、灶王爷等，都是会拜三下。如果是祭拜祖先时，有些地方习俗是拜三下，有些地方习俗是拜四下。就看子孙以什么标准请祖先了。

五、神三鬼四人一个啥意思？

“神三鬼四”，即拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要四个。神三鬼四是人们祭祀时的一个俗语。其实就是磕头的“讲究”。说白了，就是给神磕头是磕三个，给鬼（死人）磕头是磕四个，而给人磕头只需一个就行了。

“神三鬼四”说的是祭祀时的礼节和讲究，是一种习俗，通常解释为在祭神或一般吉礼中叩头次数、祭品数目常用“三”，在丧礼中常用“四”，说白了就是拜神什么都要是三个，拜鬼什么都要是四个。

六、神三鬼四的来历？

“神三鬼四”即拜神，在香炉里插上三炷香，磕三个头；拜鬼，在香炉里插上四炷香，磕四个头。

习俗：祭神和一般吉礼叩头次数、祭品数目常用“三”，丧礼常用“四”，故有“神三鬼四”的谚语。

这些词语都是当时人们生活中的惯用语，没有出处，没有典故，一般的书籍往往缺载或语焉不详。

七、谁知道神三鬼四的由来？

“神三鬼四”，即拜神磕三个头，拜鬼要磕四个头。

据一些老人介绍，画在纸上或放着祭拜的“像”，一般都是“神灵”，而坟地、骨灰、牌位等涉及的则多为“鬼魂”。其中“礼数”甚为复杂，生于20世纪80年代的我，初登“大雅”，难免出错，对此，老人们只知道“笑话”我，但也说不出个所以然，只是讲“祖辈传下来的规矩，记住就行了”，或许，是鬼离我们更近些吧。

无从探究“神三鬼四”起于何时，缘于何故，只是隐约从中体会到，人们对于“鬼”比“神”更加敬畏。所谓“阎王好见，小鬼难缠”，大概也是这个意思。“阎王”在天庭任职，应该属于神的范畴。